Una universidad que preocupa

Hace algo más de dos meses tuvimos conocimiento a través de la página web de la UJRC de la realización en el Campus de Vicálvaro de unas jornadas sobre el 23-F, a las cuales se invitó como interlocutor al señor Manuel Fraga, presidente fundador del PP y Senador por Galícia. Cabe decir que la noticia, así de primeras nos asombró bastante, por tratarse éste de un personaje bastante comprometido con el régimen franquista como para ir dando lecciones sobre las maravillas de la "transición" democrática en el Estado español, o sobre su curioso papel en la propia fecha del 23-F.

Asombroso y curioso, teniendo en cuenta el papel que desempeñó este señor como ministro de Franco durante la Dictadura, y su posterior papel en la "transición", con su implicación en hechos como la matanza de Vitoria en 1976, o su posición ante los últimos fusilamientos del franquismo en 1975, así como ante la condena a garrote vil del militante anarquista catalán Salvador Puig Antic en 1974. Pero no vamos a detenernos ahora demasiado en examinar la controvertida figura de Fraga, para lo cual recomendamos a todas las personas interesadas la lectura de la edición en castellano del libro Fraga, retrato de un fascista escrito por el periodista gallego Gustavo Luca.

El asombro quizás desaparece al examinar quién hay detrás de la organización de tal pomposo evento, la llamada Fundación IUVE. Esta fundación, a pesar de presentársenos como una ONG humanista y cristiana, parece ser que está vinculada desde su creación a los Legionarios de Cristo y presidida por Daniel Sada, ex alto cargo de los Gobiernos de Aznar y rector de la Universidad Francisco de Vitoria. Hay que tener en cuenta además, que la Fundación IUVE ha sido la segunda más beneficiada de los presupuestos para ONGs aprovados por Esperanza Aguirre, recibiendo más de 1.500.000 €.

Si tenemos en cuenta, además, que el Rectorado de la URJC está presidido por el conocido liberal y nacionalista español, Pedro Gonzalez-Trevijano, entonces todo el entramado encaja a la perfección.

Que el Campus de Vicálvaro de la UJRC constituía un proyecto especulativo y elitista, camuflado de unos supuestos beneficios para nuestro pueblo que nunca  han llegado, ya lo sabíamos. Que este mismo  campus fuera a servir como plataforma del españolismo y la derecha más rancia constituye una novedad, que quizás por falta de análisis nuestro no habíamos podido advertir con anterioridad. Definitivamente, como vecinas y vecinos del Vicálvaro obrero, castellano y combativo, podemos afirmar que efectivamente, la UJRC es una universidad que preocupa.

Muchas más Marías Pacheco

Estas líneas se proponen reflexionar sobre un par de noticias que hemos podido conocer esta semana pasada. Por un lado, la crónica del emotivo homenaje realizado en Toledo a la comunera castellana María Pacheco el pasado día 6 de Febrero.

María Pacheco organizó la resistencia de Toledo ante las tropas imperiales que habían derrotado militarmente el 23 de abril de 1521 en Villalar a las tropas comuneras capitaneadas por Bravo, Padilla y Maldonado. En Toledo, durante varios meses, hasta febrero de 1522, y con Maria Pacheco a la cabeza, continuó una historia de resistencia, que no sólo es importante como resistencia contra el imperialismo de Carlos V, si no que también tiene un significado por lo que a la lucha por la empancipación de las mujeres se refiere. Sin embargo, cuando los libros de historia hablan del caso de Maria Pacheco, aparece nombrada de pasada como simplemente la esposa de Juan Padilla, que guiada por el amor al difunto comunero se rebeló contra el poder imperial. Un argumento claramente patriarcal para evitar reconocer el papel de las mujeres en la historia de las luchas sociales. Pero un argumento que, como la sociedad patriarcal, se tambalea por su propia debilidad, y se tambalea cada vez que se demuestra una vez más que tanto las mujeres como el pueblo entero son capaces de recordar su historia.

Por otro lado, otra noticia ocurrida en Vicálvaro nos acercaba a otro capítulo más cercano de la lucha de las mujeres castellanas por conseguir su emancipación de la sociedad patriarcal, y en este caso la reivindicación iba dirigida al derecho a decidir sobre su maternidad y sus propios cuerpos, así como a tener una sexualidad libre. Aunque parezca que el poder de la Iglesia y del integrismo católico se ha ido desvaneciendo con el tiempo, hechos como el de la negativa de la farmacia de Lago Van a distribuir pastillas anticonceptivas nos recuerdan que el terrorismo patriarcal y la mentalidad integrista están a la orden del día, y que son amparados desde las instituciones. Sin ir más lejor, el Ayuntamiento de Madrid acaba de ceder al Arzobispado nuevos terrenos públicos en la zona de la Catalana, que se suman a los que se cedieron hace 8 años en Valderribas.

Por suerte, aún contamos en Castilla con muchas Marías Pacheco que día a día sufren las consecuencias de la sociedad patriarcal, pero no se limitan a callarse. Todo lo contrario, se rebelan y luchan para construir una sociedad más justa donde la opresión de género no sea nuestro pan de cada día.

¿Un cementerio nuclear a 55 km de Vicálvaro?

Hoy, a dia 21 de Enero, el Ayuntamiento de Yebra (La Alcarria) ha aprobado (5 votos a favor del PP y 2 en contra del PSOE) la candidatura para acoger un cementerio nuclear. Hacia el pleno del Ayuntamiento se han acercado muchxs vecinxs para protestar, sin que, como era de esperar, sirviera de nada.
El municipio de Yebra, cercano a la extinta central nuclear de Zorita, se convierte así en un candidato para el futuro cementerio nuclear que albergará Castilla.
Este es solo un ejemplo más de la destrucción del territorio rural castellano, como lo es, en un caso más cercano para nosotrxs la Térmica de Valdemingómez (una de las 8 que existen en el sureste de la actual provincia de Madrid).
Las consecuencias que podría tener este cementerio nuclear para lxs vicalvareñxs y el resto de castellanas y castellanos, así como para nuestra naturaleza, de momento son imprevisibles. Pero, hay que recordar que el problema de la destrucción sistemática de la naturaleza y del territorio es una necesidad para el mantenimiento del actual sistema capitalista, por lo que las soluciones para este problema se deben plantear de forma integral. En nuestras manos queda.

Aclaraciones sobre el derecho popular

Queremos dar desde aquí las gracias a nuestro amigo Félix Rodrigo por algunas de las correcciones que nos ha enviado sobre el texto referente a nuestra comarca, la Tierra de Madrid. Agradecemos también su labor por conocer mejor la sociedad popular tradicional y la democracia asamblearia de los concejos castellanos de la época. Así, como el nos dice, el fuero de Madrid de 1202 no fue "Real", es decir, concedido por la Corona. Ningún fuero lo es, salvo los posteriores al siglo XIII. En el de Madrid precisamente, se expone claramente que fue redactado por lxs propixs vecinxs, tratándose por tanto, de derecho popular y no estatal. Para comprobar esto se puede acudir al fuero de Madrid y leer el encabezamiento.

También nos dice Félix que echa en falta una referencia a los comunales, tierras que fueron importantes en la villa de Madrid y que han existido hasta el siglo XIX. De hecho, nos cuenta, en el municipio independiente de Getafe, todavía se cuenta con una dehesa comunal en la salida hacia Toledo. Nos anima pues, a investigar si en Vicálvaro también ha existido este tipo de propiedad y averiguar en que momento histórico fueron usurpadas por el Estado.

Desde aquí hemos actualizado los artículos y le agradecemos de nuevo su colaboración.

Cambio de diseño

Bienvenidxs a la web de Vicálvaro en Castilla, hemos estado remodelando todo un poco así que quizás podéis encontrar algunos fallos en la página. De momento hemos agrupado los artículos por categorías, hemos cambiado la imagen y hemos añadido algunos enlaces

También informamos que volveremos a tener actividad dentro de poco, de hecho ahora mismo estamos trabajando en un artículo sobre aquellxs vicalvareñxs que fueron fusiladxs por los golpistas entre 1939-45.

Por ahora seguiremos en pruebas y os pedimos que perdoneis las molestias.